اختلافات فرهنگی قسمت آخر
بخش 12
جمع بندی نهایی: توصیه ها و محورهای بحث
در این بخش ابتدا به جمع بندی نهایی پژوهش می پردازیم. بعد توصیه هایی می شود و در آخر هم محورهایی برای بحث و گفتگو در مورد پژوهش نوشته می شود.
جمع بندی نهایی:
در مورد این سؤال که ریشه پبدایش, علت, انواع و شیوه های حل اختلافات در خانواده های ایرانی بین جوانان در سن بلوغ و والدین در کجا نهفته است, چنین نتیجه می گیریم:
طی سالهای اخیر ترکیب جمعیت هلند تغیر چشمگیری داشته. هلند به جامعه ای چند ملیتی و چند فرهنگی بدل شده است. حدود 90 ملیت با 90 فرهنگ متفاوت در هلند زندگی می کنند. فرهنگ ایرانی نیز یکی از فرهنگ هاست. در بخش دوم این پژوهش با تاریخ و فرهنگ ملیت ایرانی آشنا شدیم.
در بخش سوم تحولات و تغییرات روحی, روانی و جسمی جوانان را در زمان بلوغ را شناختیم. ما دوران بلوغ را دوران حساس, مملو از رویدادهای عاطفی هیجان آمیز و اضطراب انگیز و دورانی با مشکلات خاص خویش یاد کردیم.
این دوره نیز دورانی است که طی آن جوانان با والدین خود دچار اختلاف می شوند.
همچنین تصویری از اختلافات موجود ارائه دادیم. حال سؤال این است که ریشه پیدایش وعلت به وجود آمدن اختلافات در خانواده های ایرانی بین والدین و جوانان از کجا سرچشمه می گیرد. آیا این اختلافات غیر از اختلافاتی است که جوانان هلندی با والدینشان دارند?
با توجه به نتایج حاصل از پژوهش ریشه و دلیل پیدایش اختلافات بین جوانان ایرانی و والدین شان غیر از ریشه و دلایلی است که جوانان هلندی با آن دست به گریبانند. هم چنین این اختلافات به شیوه های دیگر حل می شود و سر مسائل دیگری به وجود می آید.
بعضی از این عوامل بروز اختلافات دارای شباهت هایی با اختلافات در فرهنگ هلندی می باشند. در مورد علت پیدایش اختلافات در خانواده های هلندی کتب زیادی نوشتند. طبق نظر مصاحبه شوندگان نکات و عوامل زیر به عنوان عواملی جهت پیدایش, ریشه, انواع و شیوه ی حل اختلافات در خانواده های ایرانی بین واالدین و جوانان در سن بلوغ عنوان کردند.
1 - فرهنگ
2 - فرهنگ تعیین کننده ی نوع ارتباطات انسان است.
3 - جوانان تحت تأثیر دو فرهنگ رشد می کنند و تربیت می شوند.
4 - بین والدین و جوانان تفاوت نسلی, سنی, ارزشی و معیاری هست.
5 - مذهب
6 - شرایط خانوادگی
7 - زمینه های قبلی (از کجای ایران آمدند)
8 - سطح سواد والدین
9 - میزان یکرنگی, ادغام و شراکت در جامعه ی هلند.
10 - موقعیت اجتماعی و پایگاه خانواده
11 - شیوه تربیتی
12 - اجتماعی شدن
13 - گذراندن وقت آزاد
14 - رفت و آمد با همسالان
15 - ارتباط با جنس مخالف
16 - دیسکو
17 - ادامه ی تحصیل و تعیین رشته تحصیلی
18 - علاقه مندی های متفاوت
19 - انجام کارخانه و تقسیم مسئولیت در آن
20 - شیوه ی لباس پوشیدن
21 - دخالت فامیل
در مجموع 50 مصاحبه انجام دادیم. همه مصاحبه شوندگان معتقد بودند فرهنگ, تعیین کننده شیوه زندگی است.
آنها می گویند جوانان تحت تأثیر دو فرهنگ رشد می کنند و مذهب نقش اساسی بر رفتارها دارد.
فراموش نکنیم تفاوت بزرگ و اساسی بین رشد و تکامل روان شناسانه ی جوانان ایرانی و هلندی هست.
در هلند جوانان آزادی بیشتری در مقایسه جوان ایرانی دارند. طبق تئوری های ذکر شده جوانان در دوران بلوغ شدیدا تحت تأثیر شرایط اجتماعی هستند که در آن زندگی می کنند. پروسه های تکاملی جوانان نیز در این دوره متأثر از شرایط اجتماعی اند. در آنالیز نتایج پژوهش دیدیم که شرایط اجتماعی جوانان ایرانی دقیقا با شرایط اجتماعی هم سالانشان متمایز است.
هم سالان نقش بسیار بزرگی در رشد جوانان دارند. رفت و آمد و مشورت با آنها برای جوانان ضروری و مفید است. جوانان ایرانی برای رفت و آمد و ارتباط با آنها از آزادی زیادی برخوردار نیستند.
طبق نظر Mead بچه ها در اروپا در محیط در بسته ی خانواده تربیت می شوند و این امری بدیهی و غیر قابل اجتناب است. در فرهنگ ایرانی تعلیم و تربیت بچه ها توسط تمامی افراد فامیل انجام می دهد. و برای همین هم محدوده ی کنترل و آزاد نبودن خیلی وسیع تر است. در فرهنگ ایرانی جوان باید پاسخ گوی سؤالات پدر و مادرش جواب می دهد و فقط توسط آنها کنترل می شود.
در فرهنگ ایرانی جوانان اجازه ی رفت و آمد و رابطه با جنس مخالف را ندارند. در مسایل جنسی نیز اجازه ندارند آزمایش یا امتحاناتی کنند. ولی انجام این مسایل در فرهنگ هلندی و مباح است. اختلافات در خانواده های ایرانی به طور خاص ستیز و نبرد بین دو فرهنگ است, که هر یک ارزشها و معیارهای خاص خود را دارند.
جوانان ایرانی در هلند با نظرات دیگری برخورد می کنند. جوانان ایرانی مشکلات و سختی های فراوانی با شیوه تعلیم و تربیت آمرانه و حاکمانه والدین شان در مقابل روش آزادانه تعلیم و تربیت هلندی دارند. پس اختلاف والدین و جوانان ایرانی نبرد بر سر داشتن اختلافات دیدگاهی یا اهداف متفاوت است.
اطلاعات گردآوری شده از ابتدای پژوهش تاکنون, می تواند نتیجه گرفت اختلافات والدین و جوانان ایرانی در سن بلوغ "اختلافات فرهنگی" نامیده می شود.
جوانان ایرانی مثل دیگر جوانهای در سن بلوغ, از داشتن اختلاف با والدین خود رنج می برند. ولی مشکلات جوانان ایرانی بواسطه ی فشارهای مذهبی, فرهنگی و تربیتی خیلی بیشتر از جوانان هلندی است.
اختلافات جوانان ایرانی و والدینشان بیشتر اختلافات دیدگاهی و ارزشی است. و برای حل این اختلافات هم بیشتر از شیوه هایی نظیر تحت فشار گذاشتن و بی توجهی استفاده می شود.
در فرهنگ ایرانی اختلاف با دیگری به عنوان پدیده ای منفی تلقی می شود. والدین نمی خواهند قدرت و ابهت خود را در مقابل فرزندان از دست بدهند. لذا به ندرت با فرزند سازش می کنند یا به توافق می رسند.
به نظر ما داشتن اختلاف مضر نیست, بلکه برای رشد و تکامل جوانان لازم است. جوانان می توانند با صحبت در مورد اختلافات, شخصیت واقعی خود را پیدا کنند. آنها می آموزند به هم گوش کنند, یکدیگر را جدی بگیرند, با هم سازش کنند و به بحث, مجادله و معامله بنشینند. آنها یاد می گیرند بر علیه ارزشها و معیارهای قدیمی و موروثی اقدام کنند, خودشان را بشناسند و روش زندگیشان را تعیین و انتخاب کنند.
در جواب اینکه مددکاران علوم اجتماعی و تربیتی چه راه حل یا پاسخی به این مشکل جامعه چند فرهنگی هلند دارند. باید گفت:
رشته دانش علوم اجتماعی و تربیتی بر اساس مددکاری به جامعه هلند پایه ریزی شده است و برای کمک به هلندی ها در شرایط فرهنگی جامعه ی هلند است. در حالی که جامعه چند ملیتی هلند اکنون تمایل به تغییرات در سیستم کنونی مددکاری دارد و این تغییرات نیز ضروری است.
سیستم کنونی مددکاری بر اساس شرایط گذشته پایه ریزی شده است. که باید طبق شرایط کنونی و اینجا پایه ریزی شود. تفاوت فرهنگی مددکار و مددجو مرزهای جدیدی را پشت سرگذاشته است. دانش علوم اجتماعی باید به مددکاری به خارجیان بیشتر توجه کند. دانشجویان باید اطلاعات درسی بیشتری درباره مددکاری به خارجیان کسب کنند.
تلاش ما این بوده که همه بتوانند از خواندن و فهم این رساله حداکثر, استفاده را کنند.
به طوری نه فقط مددکاران, بلکه افراد عادی جامعه هم از خواندن آن لذت برند و حداکثر استفاده را از آن کنند.
ما امیدواریم شما هم بعد از خواندن این پژوهش با نام «اختلافات فرهنگی» که ما برای این پژوهش برگزیدیم موافق باشید و تصویر واضحی از مشکلات جوانان و والدین ایرانی کسب کرده باشید.
2-12 - توصیه ها
با توجه به نتایج پژوهش اکنون چند توصیه می کنیم. به نظر ما باید در این رابطه پژوهش های بیشتری انجام شود. این پژوهش بیشتر عملکرد شناسایی و تحقیقی داشت. با استفاده از این پژوهش باید به پژوهش گسترده تری اقدام کرد و به این قضیه از این دریچه نگریست که چه قدر نتایج پژوهش درباره ی اختلافات دوران بلوغ در خانواده های ایرانی با سیستم کنونی مددکاری اجتماعی و تربیتی هلند همخوانی دارد.
- مددکاران اجتماعی باید علاقه مندی و کنجکاوی خویش را به فرهنگ مددجویی که خارجی است ابراز کنند.
- مددکاران باید آگاهی کافی در مورد مشکلات و شیوه ی حل آن در فرهنگ خارجیان و مددجویان خارجی و مددجویان خارجی خود داشته باشند.
- مددکارن باید در مورد اختلافات در فرهنگ خارجیان آگاه شوند و بتوانند به والدین و جوانان اطلاعات بدهند و توصیه کنند.
- دانش علوم اجتماعی و تربیتی باید بیشتر به این مسئله توجه کند و درسهای خاصی در مورد فرهنگ ها و ریشه های فرهنگی تدریس کند.
- تعلیم, آموزش و اطلاعات به والدین در مورد تکامل و رشد جوانان در سن بلوغ داده شود.
- والدین ایرانی نیز باید فضا و آزادی بیشتری به جوانان بدهند. والدین ایرانی باید بکوشند بیشتر از شیوه مشورت برای حل اختلافات استفاده کنند.
والدین باید واقف باشند همسالان تأثیر و نقش بزرگی برای شناخت هویت خویش در سن بلوغ بر جوانان دارند و در این رابطه هم ملاحظات خاصی بکنند و آزادی بیشتری به جوانان بدهند.
محورهایی جهت بحث و گفتگو در پژوهش
1 - هلند جامعه ای چند فرهنگی است و مددکاری نیز در هلند طبق کمک و مددکاری به سایر افراد ساکن در هلند و به طور خاص خارجیان پایه گذاری نشده است.
2 - مشکلات فرهنگی جوانان خارجی بیشتر از همسالان هلندیشان است.
3 - والدین و جوانان باید خود را با فرهنگ, قوانین, ارزشها و معیارهای فرهنگی هلند وفق دهند, این گونه می توانند جلو اختلافات را بگیرند.

سئوالات مطرح شده در مصاحبه ها
سؤال از والدین:
- شما چه مدت است که در هلند زندگی می کنید?
- آیا اختلاف و یا اختلافاتی با فرزندانتان دارید?
- ریشه ی این اختلافات در کجاست?
- دلیل بروز این اختلافات چیست?
- در چه مواردی به وجود می آید?
- چه نوع اختلافاتی اغلب رخ می دهد?
- چگونه این اختلافات را حل می کنید?
سؤال از متخصصین
- شما چه تعریفی و برداشتی از اختلاف دارید?
- ریشه ی این اختلافات کجاست?
- علت پیدایش این اختلافات چیست?
- چه نوع اختلافاتی اغلب رخ می دهد?
سؤال از جوانان
- چه مشکلاتی با والدین خود دارید?
- دلیل پیدایش این اختلافات چیست?
- چه نوع اختلافاتی اغلب رخ می دهد?
- ریشه ی این اختلافات چیست?
- چگونه با آنها برخورد می کنید?
منابع
1 - Banning, H., In gesprek met migranten. BVBaarn H. Nelissen, 1996.
2 - Benedictus, R., Continuies en discontinuïteiten in culturele conditioning.psychiatry. Vol.1, 1993.
3 - Berg-Eldering L.van den, Marokkanse gezinnen in Nederland. Alphen aan de Rijn: Samson, 1982.
4 - Compernolle, T. Handboek gezinstherapie, ZP, 1983.
5 - Coppoolse, P., Teamvirming, H. Nelissen BVBaarn, 1994.
6 - Coser, LA, De functies van sociale conflicten, Nieuw York.FreePress 1956.
7 - Eppink, A., Cultuurverschillen en Communicatie, 1982.
8 - Erikson, EH, Identiteit, jeugd en crisis. New York: Norton, 1986.
9 - Galtung, J., Conflict als een Wijze van leven, Maandblad Geestelijke Volksgezondheid, mei 1996.
10 - Grimhuijzen, T.van, Krijg ze maar groot, 1996.
11-Haal, GS, adolescentie: de psychologie en haar relatie tot ohysiology, sociologie, sez, criminaliteit, religie en onderwijs. New York: Appleton, 1904.
12 - Hagendroom, L., Cultuur en conficten voordeel, Alpen aan den Rijn, Samson Stafleu, 1986.
13 - Horowitz, FD, Het concept van risico: zijn - evaluatie, 1989.
14 -- http://coawep/fplancult/iran/IRANGEZ.HTM05-59-2000)
15 - Jansen, O., inetrdependentie Hoe motiveert tot conflictgedrag, Assen, 1994.
16 - Lang, G.porf.dr. & Molen, HT, van der, Prof. Psychologische gespreksvoering, Beern, Nelissen, 1997.
17 - Lijsen - Kist, B., Lotgevallen van twee uithuisgeplaatse moslim - tievers uit plattelandsgezinnen, Jeugd en samenleving 1112,1981.
18 - Mead, M., Coming of age in Samoa, 1928.
19 - Meeus, W. (red), Adolescence een psychosociale benadering, 1994.
20 - Migchelbrink, F., Praktijkgerichtonderzoek in zorg en welzijn, SWP Utrecht, 1998.
21 - Noot, B., Schrijvender - wijs in het HBO, Hnelissen BVBaarn, 1997.
22 - Oomkes, FR, Communicatieleer, Boom, Meppel, 1996.
23 - Oomkes, FR, Communicatieleer, een inleiding, Boom, Meppel, 1986
24 - Pinto, D., Het virus cultuurverschillen, H. BohnStafleu Van Loghum, 1994.
25 - Y. Pinto & Pinto, D., Interculturele comunicatie, H. BohnStafleu van Loghum 1990.
26 - Pinto, Y. & Pinto, D., Interculturele Conflicten, theorie en praktijk, Bohn Stafleu van Loghum 1994.
27 - Prein, H.dr., Trainingsboek Conflicthantering, B. van Loghum & H, 1999.
28 - Remmerswaal, J. Handboek Groepsdynamica. H. Nelissen BV Baarn, 1996.
29 - Rite, N.van, & Wouters, H., Helpen-Leren-Emanciperende hulpverlening als methode van het maatschappelijk werk. Assen: Dekker & Van de Vegt, 1993.
30 - Rink, JE, Interculturele ortopedagogiek, 1976.
31 - Rutter, M., Veranderende patronen van psychiatrische stoornissen tijdens de adolescentie, 1990.
32 - Rutter, M., Epidemiologisch / longitudinale benaderingen voor de studie van de ontwikkeling, 1982.
33 - Slagveer, E., Interculturele ortopedagogiek, lezer, samensteller, Hanzehogeschool, 1995, 1996
34 - Verhofstadt, L., & Kinhorst, DI, & Breat, C., Conflict en ontwikkeling in de adolescentie, DSWO, Pers, Leiden Universiteit, de Nederlandsche, 1996.
35 - Watzlawick, P., Beauvin, AB., & Jackson, D., Depragmatische aspecten van de Menselijke communicatie. Deveter: Van Loghum Slaterus, 1974.
36 - Werf, S., van der, Allochtonen, Dick Coutinho, Bussum, 1998.
37 - White, M., & Epston, D. Narrativee maens te therapeutie. Nu York: Norton, 1990.
38 - Wijngaarden, HR, Psychische volwassenheid, 1968.
39 - Wilterdrink, N., & Heerikhuizen, B.van, Samenleving een verkenning van het terrein van de Sociologie. Wolters / Noordhoff, Groningen, 1993.
40 - Wit, J. de & Veer, G van, der, & Slot, NW, Psychologie van de adolescentie, Intro, Baarn, 1988.
کتاب اختلافات فرهنگی تز پایان نامه تحصیلی خانم طاهره خرمی و محمدرضا اسکندری در مدرسه عالی خرونیگین (هلند) در رشته علوم اجتماعی و تربیتی است که به رشته تحریر در آمده است. آنها با تلاش خود توانسته اند ریشه اختلافات بین جوانان و والدین ایرانی در خیلی از جاها را روشن نمایند. این کتاب با بودجه دولت هلند به زبان هلندی چاپ شده است تا مددکاران اجتماعی و دانشجویان این رشته از آن استفاده نمایند. ترجمه آن به زبان فارسی کمکی است به ایرانیان.


















